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事業單位公共基礎知識:簡述西周的主要制度

2021-09-06 14:19:54  來源:中公事業單位考試題庫  萬里

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在公職類考試中,文史常識知識常常被考到,其中關于中國古代制度的考查是一大熱點。因此本文對西周的主要制度進行簡述,方便大家理解記憶。以下是相關知識點的介紹:

一、分封制

分封制,是中國古代分封諸侯的制度。商代已開始分封諸侯,稱號有侯和伯。西周滅商后,便大規模地以封地連同居民分賞王室子弟和功臣,諸侯在其封國內享有世襲統治權,也有服從天子命令、定期朝貢、提供軍賦和力役、維護周室安全的責任。春秋戰國時,適應中央集權的郡縣制逐漸取代分封制。秦始皇統一全國,普遍推行郡縣制,廢除分封制,建立了第一個專制主義中央集權的王朝。

二、宗法制

宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的,是王族貴族按血緣關系分配國家權力,以便建立世襲統治的一種制度。其特點是宗族組織和國家組織合二為一,宗法等級和政治等級完全一致。此制度確立于夏朝,發展于商朝,完備于周朝,影響于后來的各封建王朝。后來,各王朝的統治者對宗法制度加以改造,逐漸建立了由政權、族權、神權、夫權組成的封建宗法制。

三、井田制

井田制是中國古代社會的土地國有制度,出現于商朝,到西周時已發展很成熟。西周時期,道路和渠道縱橫交錯,把土地分隔成方塊,形狀像“井”字,因此稱作“井田”。井田屬周王所有,分配給庶民使用。領主不得買賣和轉讓井田,還要交一定的貢賦。領主強迫庶民集體耕種井田,周邊為私田,中間為公田。到春秋時期,由于鐵制農具的出現和牛耕的普及等諸多原因井田制逐漸瓦解。

四、禮樂制

周朝通過禮樂制度來規范貴族的身份地位,要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份,貴賤長幼之間要有明顯的差別。就連如何稱呼“死”,不同等級的貴族也不一樣,帝王死后被稱之為駕崩,諸侯死后被稱之為薨,卿大夫死后被稱之為卒,士死后被稱之為不祿,平民和奴隸死后被稱之為去世。這樣嚴明的禮樂制度,影響力后來的幾千幾千年的文明。禮樂制規定了五禮,即:祭祀之事為吉禮,喪葬之事為兇禮,軍旅之事為軍禮,賓客之事為賓禮,冠婚之事為嘉禮。

五、西周選官制度——世卿世祿制

世卿世祿制,是古代選官制度的稱呼。世卿就是天子或諸侯國君之下的貴族,世世代代、父死子繼,連任卿這樣的高官。祿是官吏所得的享受財物。世祿就是官吏們世世代代、父死子繼,享有所封的土地及其賦稅收入,世襲卿位和祿田的制度在古代曾十分盛行。

【試題再現】禮樂制是西周時期區分社會等級,維護高低貴賤秩序的制度,下列選項中屬于禮樂制“五禮”的有()。

A、吉 B、嘉 C、賓 D、軍

【答案】ABCD。解析:周滅商后,西周統治者為鞏固自己的統治建立穩定的政治制度,實行四大制度:分封制、井田制、宗法制、禮樂制。其中,禮樂制是維護封建制度的文化制度。周朝通過禮樂制度來規范貴族的身份地位,要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份,貴賤長幼之間要有明顯的差別。禮樂制規定了五禮,即:吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。A項正確,吉,是指吉禮,對天神、地祗、人鬼的祭祀典禮。B項正確,嘉,是指嘉禮,和合人際關系、溝通、聯絡感情的禮儀。C項正確,賓,是指賓禮,接待賓客之禮。D項正確,軍,是指軍禮,師旅操演、征伐之禮。故本題答案為ABCD。

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